El Foro de la Familia denuncia el adoctrinamiento que pretende la nueva ‘Ley del Aborto y Salud Sexual y Reproductiva’
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Ley del aborto y mucho más...
La nueva 'Ley del aborto' es de una gravedad tal, no sólo por la regulación del aborto que hace sino por la consagración en los sistemas sanitario y educativo de la ideología de género a través del reconocimiento de los llamados derechos sexuales y reproductivos, que resulta imprescindible movilizarse al máximo poniendo todos los medios para que esta ley no llegue a aprobarse y, si se aprueba, que al menos toda la sociedad española sea consciente de que se nos está imponiendo legalmente una ideología sectaria, con una visión del hombre, de la sexualidad, de la familia y de la maternidad totalmente contraria a los principios más elementales y básicos del humanismo cristiano.
Ante
esta ley hay que hacer absolutamente todo lo que esté en nuestras
manos para evitar su aplicación.
La píldora del día siguiente
José
López Guzmán y Ángela Aparisi
A partir de la comercialización en España de la "píldora
del día siguiente" se ha suscitado un amplio debate sobre sus
posibles efectos en la salud de las usuarias y su carácter abortivo.
Se acaba de publicar el primer libro que trata este problema desde todos
sus ángulos en profundidad.
El libro "La píldora del día siguiente", de los
autores José López Guzmán y Ángela Aparisi,
editado por Sekotia, aborda el asunto desde sus aspectos farmacológicos,
éticos y jurídicos.
A FAVOR DEL NIÑO Y DE LA MUJER
Frente al aborto sólo cabe, en mi opinión, una solución justa: proteger –siempre- al niño no nacido y proteger –siempre- a la mujer embarazada. Cualquier propuesta que se olvide de uno de los dos, resultará incompatible con la dignidad humana.
Afrontar racionalmente el debate sobre el aborto exige mirar la realidad implicada en su totalidad: una mujer y un niño que crece en su interior (omito a estos efectos al padre de la criatura -que con tanta frecuencia deja sola a la mujer ante este drama- porque las leyes españolas no le permiten decidir al respecto). Los dos forman parte del drama del aborto. Los dos serán victimas si el aborto llega a consumarse: el niño, porque dejará de existir; y la mujer, porque habrá de asumir para siempre la responsabilidad y las consecuencias de su decisión. El aborto es una forma de violencia tanto contra el niño que es abortado como contra la mujer que aborta.
Sé que el uso de la palabra “niño” en el párrafo anterior provocará ya el rechazo o la sonrisa displicente de algún lector; pero eso –un niño- es el fruto de la concepción según la literalidad de la Convención de Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño y según nuestros conocimientos sobre el origen e identidad genética del ser humano: donde existe una unidad biológica humana con patrimonio genético singular e individualizado dotado de la capacidad de autodespliegue, es decir, donde existe el fruto de la concepción, existe un ser humano; si no existiese ya en ese momento, no habría ningún otro momento posterior en el cual podamos comprobar que se produce un cambio tal que permitiría afirmar que antes de ese momento no era un individuo humano y después sí lo es.
La anterior afirmación puede ser de consecuencias exigentes –necesariamente lo será la constatación de que estamos hablando de un ser humano cuando de decidir sobre el derecho a la vida del no nacido se trata- pero cerrar los ojos a la realidad solo garantiza una opinión errónea: olvidando o falseando los datos de un problema, la solución nunca puede ser acertada. Si el diagnóstico es erróneo, la terapia será equivocada necesariamente. Precisamente el gran error de algunos planteamientos actuales sobre el aborto es el apriorismo de cerrar los ojos y negar parte de la realidad implicada: algunos hacen abstracción del niño que muere, como si su vida no fuese un dato del problema, sino un prejuicio, algo abstracto o subjetivo, algo en lo que no merece la pena detenerse. Hablar del aborto sin hablar del niño que muere es una inmensa hipocresía; la misma hipocresía que olvidar a la mujer sola, agobiada por la responsabilidad y las consecuencias de la maternidad imprevista, sin apoyos ni alternativas a sus problemas tan reales y en ocasiones tan dramáticos.
En la España de nuestros días nos encontramos con una ley injusta porque permite acabar con la vida del niño ante la indiferencia social en determinadas circunstancias de conflicto y plazos; y porque deja a la mujer sola ante esta decisión como si fuese su problema en exclusiva. La llamada “ley del aborto” vigente lo que dice y transmite es: mujer, si estás embarazada y eso es un problema para ti, decide tú misma si acabas con el embarazo o si te quedas con tus problemas tu sola; ni en uno ni en otro caso encontrarás apoyo social ni solidaridad; arréglatelas como puedas. De esta soledad de la mujer propiciada por la ley, algunos han hecho un negocio muy lucrativo: esos abortorios convertidos en una fábrica de dinero en islas ajenas al Estado de Derecho, donde -a cambio de un puñado de euros- se aborta en serie y con frialdad industrial y total olvido de las cautelas, garantías y plazos legales, como la prensa nos está mostrando estas últimas semanas. Y las autoridades responsables de velar por el Estado de Derecho –la Fiscalía, las Administraciones sanitarias,...- miran para otro lado ayudando a dejar a la mujer sola.
La constatación de esta triste realidad lleva a algunos a negar el problema. Son los que dicen que es un escándalo abortar a un bebé de siete meses pero si es de sólo...¿cuántos?...meses no pasa nada. Son los que no quieren pensar; se limitan a ocultar el problema real –cien mil niños que no nacen al año; cien mil mujeres cada año avocadas a algo tan terrible- y esperar a que pase la polémica en esta sociedad que consume a tal velocidad cualquier tipo de noticias. ¡Qué postura tan poco seria! Otros aprovechan para huir hacia atrás y piden la “ley de plazos”, es decir, piden no resolver ninguno de los problemas y que se legalice la eliminación de la vida de los no nacidos y se privaticen absolutamente los problemas de la embarazada; que ella sola cargue con la responsabilidad y la culpa de la decisión, mientras los demás –el Derecho, las políticas públicas, nosotros mismos- miramos para otro lado.
Yo propongo que afrontemos de verdad el problema en toda su dimensión y en clave positiva, protegiendo siempre con el Derecho al no nacido como uno más de nosotros -sin excepciones, sin plazos, sin circunstancias, sin hipocresías- y protegiendo siempre a la mujer con una activa política solidaria que no la deje sola ante los problemas derivados de un embarazo imprevisto. La vida del niño no nacido es también mi responsabilidad; la vida y problemas de la mujer embarazada son también mis responsabilidades. Esta forma de afrontar el problema es la única progresista: a favor del niño y a favor de la mujer; ni contra uno, ni contra la otra.
Benigno
Blanco
Presidente del Foro Español de la Familia
(Artículo publicado en El Mundo en diciembre de 2007)
Agenda mayo
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Su Vida es tu Vida
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08/05/2009 Madrid Benigno Blanco Conferencia
Familia
08/05/2009 Lucena -Cordoba Federico Die/Mª
Sierra Su Vida es tu Vida
13/05/2009 Cantabría Iliana
Casanueva del Val La defensa de la vida
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13/05/2009 Caceres Benigno
Blanco ILP RedMadre
14/05/2009 Madrid Rafa Lozano La sociedad civil
14/05/2009 Bilbao Benigno
Blanco Familia
14/05/2009 Cordoba Federico Die/Inmaculada Alcolea Su
vida es tu Vida
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y Vida
16/05/2009 Madrid Benigno Blanco Defensa de
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16/05/2009 Getafe-Madrid Ignacio Garcia-Julia
Campaña a favor de la Vida
23/05/2009 Asturias Benigno Blanco Educación
y Familia
23/05/2009 Madrid Ignacio
Garcia-Julia "Problemas de la Familia de hoy"
25/05/2009 Murcia Benigno Blanco Familia
25/05/2009 Santiago de Compostela Rafa Lozano
y Carmen González Curso Curso Formacion Portavoces
25/05/2009 Cullera Amaya Azcona Su Vida es
tu Vida
26/05/2009 Cantabría Iliana Casanueva
del Val "Su vida es tu vida"
29/05/2009 Alcazar de San Juan Benigno Blanco Ideología
de Género
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